19-4

La lignée des EUZET du mas d'Euzet de Saint-Gély-du-Fesc (34).

La branche de Puéchabon : les ancêtres de Marie Joseph EUZET
(T 19 suite 4)

"Nous parlons tantôt du génie des lieux, tantôt de l'esprit des lieux. Plus ancien, le génie familier des Romains, le genius loci ; plus moderne, l'esprit des lieux. En fait, entre génie des lieux et esprit des lieux, il n'y a qu'une fort discrète différence. Tous deux en effet anthropomorphisent le lieu, lui reconnaissant puissance de langage et comme une richesse humaine d'entretien. Interlocuteurs silencieux, génie et esprit possèdent tous deux leur langage offert au dialogue avec le visiteur qui veut et sait entendre. Que ce dialogue ne soit pas de discours mais d'imprégnation, d'éveil au cosmique et à la durée, découverte réciproque de forces et ardeurs insoupçonnées, le fluide passe. Génie ou esprit, les lieux vivent. S'il y a plus d'optimisme charnel - quelque peu pesant parfois - dans l'appréhension du génie, l'esprit des lieux est, dans le mot sinon toujours dans la chose, donnée mentale plus finement pénétrante, et surtout la synthèse même de tout ce qui intervient dans l'exister et le silence du lieu. Aussi, cette matière impalpable qui a nom "esprit", ne saurait-elle être enfermée dans une analyse : ce serait aller à l'encontre de sa réalité propre. L'esprit est une communication secrète, et qui le découvre la vit dans la complexité de son secret propre : il en emporte avec lui mémoire." Article d'Alphonse DUPRONT intitulé : "Au commencement, un mot : lieu (Etude sémantique et destin d'un concept)", dans le numéro 115 de mai 1990 de la "série Mutations", Editions "Autrement", 4, rue d'Enghien, 75010 Paris. Le thème de ce numéro : "Hauts lieux (une quête de racines, de sacré, de symboles)"

Une partie des ancêtres de Marie Joseph EUZET vivait à Montcalmès, village déserté de ses habitants depuis les années 1890. Les photos qui suivent ont été prises le 9 juillet 2004. La n° 1 montre l'entrée du village en arrivant des gorges de l'Hérault et en se dirigeant vers le village de Lavène ; les premiers murs forment une véritable muraille parfaitement intacte. La n° 2 est un exemple d'arches, remarquablement conservées, que l'on trouve encore dans un certain nombre de maisons. La n° 3 donne un autre exemple d'architecture intérieure et la n° 4 d'architecture extérieure. Dans la génération 10, au n° 706, Jean COSTE est de Montcalmès (voir les observations sur cette généalogie).

n°1

n°2

n°3

n°4

MONTCALMES : une randonnée dans le temps ?

A Montcalmès, ce 9 juillet 2004, le vent soufflait fort sur le plateau désert et silencieux. Même les cigales se faisaient discrètes. Je savais qu’après ce village, il n’y avait plus rien jusqu’au fleuve Hérault, une sorte de bout du monde oublié de tous. Ce village est depuis longtemps déserté par ses habitants. L’abbé Léon CASSAN écrivait déjà, en 1901, dans son opuscule sur Saint-Silvestre-de-Montcalmès ou de Brousses que le hameau êtait entièrement abandonné depuis une douzaine d’années. Il ajoutait que "les maisons tombent en ruine, les champs sont sans culture et le silence de mort qui règne sur ce plateau est à peine rompu par le chant des bergers ou le bruit de la cognée des charbonniers nomades qui habitent de pauvres huttes dans les bois voisins." Aujourd’hui, c’est encore pire car il n’y a plus ni bergers ni charbonniers mais le silence et le vent donnent toujours le même signe d’étrangeté à ce plateau isolé. Un autre érudit, l’abbé Emile BOUGETTE écrivait aussi vers 1910, dans son Histoire de Puéchabon : "Depuis environ vingt ans, Montcalmès est désert, les maisons tombent en ruine." Plus récemment, en 1999, le chercheur et historien Christian PIOCH, dans son ouvrage sur La septimanie carolingienne et les abbayes bénédictines d’Aniane et de Gellone, rappelait que Montcalmès fut définitivement abandonné à la fin du XIXe siècle, vers 1890, en raison de son isolement et d’un cruel manque d’eau propre à toutes les régions karstiques environnantes. Les causes de cette désaffection progressive sont anciennes et elles nous ramènent loin en arrière, au VIIIe siècle même, puisque l’abbé BOUGETTE la fait même remonter à la création de l’abbaye d’Aniane : "Le hameau de Montcalmès perdit sa prééminence sur la contrée par le fait de l’établissement du monastère d’Aniane mais il garda encore pendant quelques siècles une certaine importance. Cependant sa position retirée, loin de la voie directe qui de la plaine de l’Hérault conduit aux Cévennes, sa situation en un endroit élevé et d’un accès assez pénible, l’ingratitude du sol peu favorable à la culture des céréales, portèrent les habitants à quitter insensiblement ce lieu pour se fixer dans le petit village de Puéchabon, qui, à partir du douzième siècle, alla toujours en grandissant." Comment ne pas être fasciné par cette ancienneté qui ajoute encore à l’étrangeté du lieu ? Comment ne pas être admiratif devant ces ruines inhabitées depuis plus de cent ans mais qui ont encore fière allure ? Certaines façades sont superbement conservées et certains arcs de soutènement valent bien ceux de sites archéologiques que nous, touristes, allons souvent chercher au bout du monde. Des bergeries ? Oui, sans doute, mais on peut imaginer que les premiers seigneurs de Puéchabon ont vécu ici, du moins avant l’aménagement du castrum de Puéchabon, au XIIe siècle. On se plait donc à imaginer que certains soubassements soient d’origine médiévale, à l’époque, par exemple, où Raimond de Montcalmès vendait au monastère d’Aniane tout ce qu’il possédait au tènement du Devès, situé dans la paroisse de Saint-Silvestre-des-Brousses, moyennant 50 sous de la monnaie melgorienne. Un voyage dans le temps, un voyage dans le rêve … mais qui sait, peut-être que demain Montcalmès reprendra vie. Rien n’est jamais définitif dans un site si beau !

Références :

- Mélanges d'histoire locale, par M. l'Abbé Léon CASSAN, curé de Saint-Guilhem-le-désert, archiviste du diocèse de Montpellier. 1er fascicule : Saint-Silvestre-de-Montcalmès ou de Brousses. Montpellier. Imprimerie de la manufacture de la charité. 1901. Dans ce fascilule de 32 pages, il nous parle de Montcalmès, tel qu'il l'a vu (p. 12-13) : "Aujourd'hui, le visiteur est encore frappé à la vue de ces champs immenses entourés de longues et larges murailles, de ces monceaux de grosses pierres accumulées par la main de l'homme, de ces maisons à un seul étage avec leurs baies en plein cintre, leurs petites voûtes en berceau, n'ayant que très peu d'ouvertures vers le nord, précédées au midi de petites cours entourées de murs solides donnant au hameau l'aspect d'un fort. Ces maisons bâties sur une même ligne forment un rectangle long de 62 mètres et d'une largeur moyenne de 18 à 20 mètres. Deux portes donnaient accès dans les cours, aux deux extrémités du rectangle. La tradition populaire attribue les constructions actuelles du Montcalmès aux Anglais, mais cette légende ne repose sur aucun fondement.

- Histoire de Puéchabon (Hérault), par l'Abbé Emile BOUGETTE, Membre correspondant des Sociétés Archéologiques de Montpellier et de Béziers, imprimerie des Beaux-Arts, rue de Lergue, Lodève (Hérault), 1950, en particulier, p. 2 à 4 pour Montcalmès. Ouvrage posthume terminé et publié par l'Abbé ANTHÉRIEU, curé de Saint-Jean-de-Fos (Hérault). L'auteur écrit, p. 2 : "Dans le territoire actuel de la commune de Puéchabon, qui comprend une superficie de trois mille cent vingt-six hectares et a pour limites du côté ouest la rivière d'Hérault, se trouve, à une distance de quatre kilomètres, sur une colline, le hameau de Montcalmès, qui préexistait à Puéchabon et qui est même plus ancien que la ville d'Aniane." (mais l'abbé BOUGETTE confond le château et le hameau de Montcalmès ; les différences entre les deux sont expliquées dans les deux ouvrages qui suivent)

- Carte archéologique de la Gaule. Pré-inventaire publié sous la responsabilité de Michel PROVOST. Le Lodévois. 34/1 par Laurent SCHNEIDER : Chargé de recherche au C.N.R.S. (UMR 6572) Laboratoire d'Archéologie Médiévale Méditerranéenne. Aix-en-Provence, et Dominique GARCIA : Maître de conférences à l'Université de Provence (Aix-Marseille I), Centre Camille Jullian (UMR 6573 du C.N.R.S.). Diffusion : Fondation Maison des Sciences de l'Homme. Paris, 1998, p. 119 et p. 120. A la page 120, on peut lire, notamment : "Dès le début du XIXe siècle, Léon CASSAN, l'éditeur du cartulaire d'Aniane, avait clairement indiqué que ce hameau [Montcalmès] n'était pas antérieur au milieu du XVe siècle (L. CASSAN. 1901, p. 18) et l'on n'a jusqu'à présent jamais signalé de vestiges archéologiques du haut Moyen Age dans ce secteur."

- Deux seigneuries ecclésiastiques des gorges de l'Hérault. La Septimanie carolingienne et les abbayes bénédictines d'Aniane et Gellone (St-Guilhem-du-Désert), par Christian PIOCH. Cahier d'études anianaises et gellonaises n° 1, juin 1999, notamment, les pages 139 à 142 et 177 à 178. Il écrit, par exemple, p. 178 : "Bien que de construction parfois médiévale pour ses soubassements les plus anciens, le hameau de Montcalmès ne doit pas être confondu avec le castrum dit de Montcalmès, les deux sites constituant des habitats très différents.
Le site fortifié donné par Louis le Pieux correspond en effet à une ancienne forteresse en cap barré, vraisemblablement un ancien poste de surveillance celte puis gallo-romain, qui était située dans l'angle sud-ouest du plateau, à 2200 mètres du hameau, à l'entrée même des gorges de l'Hérault, face aux moulins et à la grotte de Clamouse. Le site des gorges est resté habité pendant toute la première partie du Moyen-Age et fut désertifié à une époque inconnue, le hameau se substituant à lui jusqu'à nos jours comme centre d'habitat."

- Carte archéologique de la Gaule. Pré-inventaire publié sous la responsabilité de Michel PROVOST. Le Montpelliérais. 34/3, par Julien VIAL, Doctorant. Diffusion : Fondation Maison des Sciences de l'Homme. Paris, 2003, p. 328 et p. 329 (les fouilles de J. AUDIBERT, en 1959, "sur le causse de Puéchabon, au lieu-dit Montcalmès" : trois dolmens et plusieurs tumulus du premier âge du Fer).

(Article publié dans Lou Pic)

Liens par générations

Génération 10 ; Génération 11

Liens par patronymes (le renvoi se fait sur la première apparition du patronyme)

Les Dupin et le village de Lavène (photos) (à compléter)

Observations sur cette généalogie

Abréviations : ° naissance ; b : baptême ; x : mariage ; CM : contrat de mariage ; CA : contrat d'apprentissage ; T : testament ; + décès ; AG : Agannes ; AN : Aniane ; AR : Argelliers ; AU : Aumessas ; CDLR : Château de la Roquette ; CDLS : Causse de la Selle ; G : Gignac ; L : Lavène ; LB : La Boissière ; M : Montpellier ; MO : Montarnaud ; MON : Montcalmès ; MU : Murles ; NDDF : Notre-Dame-du-Frouzet ; P : Puéchabon ; R : Roques ; SA : Saint André ; SADM : Saint-André-de-Majencoules ; SBDP : Saint-Bauzille-de-Putois ; SEDP : Saint-Etienne-du-Pont ; SGLD : Saint-Guilhem-le-Désert ; SJDB : Saint-Jean-de-Buèges ; SJDF : Saint-Jean-de-Fos ; SMDL : Saint-Martin-de-Londres ; TO : Toulouse ; V : Vailhauquès ; VLF : Viols-le-Fort ;

Génération 10 - La lignée (génération 8)

n° 512 Euzet François x de Laval Jeanne : CM 29.01.1565
n° 513 de Laval Jeanne ; ° à La Vérune ?
n° 514
n° 515
n° 516
n° 517
n° 518
n° 519
n° 520 Marre Jacques ° vers 1565 ; x Catherine Famier : ? ; + ? ; de VLF
n° 521 Catherine Famier ° vers 1570 ; + ? ; de VLF
n° 522 Mathieu Marcelin ° vers 1550 ; x Oulier Alles : vers 1580 ; + avant 1624
n° 523 Oulier Alles ° vers 1555 ; + 13.07.1616 P ; T 30.06.1616 : 2 E 4 250 f° 247
n° 524 Pigeire
n° 525
n° 526 Cournut
n° 527
n° 528 Garonne
n° 529
n° 530
n° 531
n° 532 Prunet Guiraud ; couturier
n° 533
n° 534
n° 535
n° 536 Pigeire
n° 537
n° 538
n° 539
n° 540 Cournut
n° 541
n° 542
n° 543
n° 544 Dupin Jean vieux de L ° vers 1575 ; x Dupin Marie ; + 14.03.1632 P
n° 545 Dupin Marie ° vers 1540 ; + 04.02.1617 P
n° 546 Lautard Raimond ° vers 1555 ; x Arnail Françoise : vers 1585 ; + ? ; de SA